程公许（？—1251），字季与，号沧州，南宋眉州丹棱（今属四川）人，是宋理宗时期的重要文臣与诗人。
他出身官宦世家，少年聪慧，勤奋好学，于南宋宁宗嘉定四年（1211）进士及第，授华阳尉，由此步入仕途。程公许一生历仕多职，曾官至权刑部尚书、礼部尚书，并曾兼给事中、端明殿学士等职，在朝中以直言敢谏著称。
在政治上，程公许关心国计民生，多次上书言事，批评权臣专擅，主张选贤任能、整顿吏治，并力主抗金，反对苟安求和。他的政论文章条理清晰，切中时弊，在南宋中晚期士林中颇有影响。
在文学上，程公许工诗文，其诗多感时伤事、托物言志，语言质朴而意蕴深沉，常以山川行旅、节令物候为背景，寄寓家国忧思与个人襟怀。其《沧州集》收录诗作数百首，部分作品与同时代诗人如程及甫等唱和，体现了南宋士大夫交游与精神交流的特点。
程公许的仕途与创作，均折射出南宋后期士大夫在国势渐衰、外患未平背景下的责任担当与精神苦闷，是理解南宋政治生态与士人心态的重要个案。
和程及甫迎春三首 其一 南宋 · 程公许
语脉留连烛跋频，也知同姓异他人。
笔花枉着蓝田纸，谁直金銮夜演纶。
“语脉留连烛跋频”，起笔就定下深夜对谈的暖调。烛芯烧到“跋”（末端）还频频续话，可见两人相谈甚欢、不忍离散。“语脉留连”四字妙极——不是寻常闲聊，而是思绪牵连不断，像春溪蜿蜒不肯断流。
次句“也知同姓异他人”，陡然一转。明明同姓，偏强调“异他人”，看似平淡，实则藏着微妙心思：或许是诗坛前辈对后进的提点，或许是才士间的暗中较劲——同姓本是亲近的由头，诗人却特意划清界限，暗示彼此才情性情并不相同。
后两句转入对创作的感慨。“笔花枉着蓝田纸”，“笔花”喻文采绚烂，“蓝田纸”指上好笺纸，如此良材佳墨，却“枉着”——才华空掷，无人赏识。“谁直金銮夜演纶”更进一层：“金銮”指朝堂，“演纶”谓起草诏书，这句反问潜台词是：谁能像古代贤臣那样，在金銮殿上秉烛草拟纶音、施展抱负呢？
全诗在寒夜烛影里展开三重对照：烛火的明亮与仕途的黯淡，同姓的表象与才情的异趣，笔墨的绚烂与现实的闲置。诗人借与程及甫的和诗，表面叙旧，实则暗抒怀才不遇之慨——那些深夜迸发的才思，终究没能变成金銮殿上的纶言。
和程及甫迎春三首 其二 南宋 · 程公许
剑栈云深烂漫游，知非吾土且登楼。
薰风十里陌堤上，打伴明当还益州。
“剑栈云深烂漫游”，起笔便将人带入蜀道险境。剑门关栈道高悬云雾之中，“烂漫”二字看似写游兴洒脱，实则暗藏无奈——这并非自愿的山水之乐，而是宦游途中不得不走的艰险之路。云深雾绕的栈道，既是地理的阻隔，也是心理的距离。
次句“知非吾土且登楼”，直抒胸臆。“知非吾土”典出王粲《登楼赋》，道尽客居他乡的疏离感。明知此地非故乡，偏要登楼远眺，这一行为本身便带着复杂的情绪：既是对故园的思念，也是对现实处境的暂时超脱。登楼的动作，像是对命运的一次温柔反抗。
后两句笔锋一转，由苍凉转为明快。“薰风十里陌堤上”，暮春的和风拂过十里长堤，陌上风光旖旎，暂时冲淡了旅途的疲惫。“打伴明当还益州”一句，终于透露出期待——与同伴相约，明日便启程返回益州（今四川一带）。这“还”字，是对漂泊的终结，是对“吾土”的回归。
全诗以“游”始，以“归”终，在剑栈云的险峻与薰风陌的柔美之间，勾勒出游子迎春的特殊心境。不是在家乡迎接新春，而是在归途的期盼中，将春天的消息当作归程的序曲。那十里陌堤的薰风，吹散了蜀道的阴霾，也吹亮了即将踏上故土的希望。
和程及甫迎春三首 其三 南宋 · 程公许
万生宁不念扶颠，涧壑今犹挽莫前。
过眼舜华开落几，功名好在鬓皤然。
“万生宁不念扶颠”，起笔便以宏大的生命关怀切入。 “万生”指众生，“扶颠”意为扶持危局、挽救倾颓，此句直问：世间万物，谁不希望有人能匡时济世、力挽狂澜？这既是对时代动荡的隐忧，也是诗人自许担当的表露，语气中带着急切与责任感。
次句“涧壑今犹挽莫前”，将视野收回眼前。“涧壑”喻指崎岖险阻的现实境地，“挽莫前”则写出虽有心挽回，却被重重阻碍牵制，难以前行。两句相连，从对天下的关切落到个人境遇的困顿，显出一种“欲济世而不能”的深沉叹息。
后两句陡然转入对时间与功名的沉思。“过眼舜华开落几”，“舜华”即木槿花，花期短暂，此处借指春光流转、年华易逝。“开落几”三字极简，却蕴含无数次花开花谢，暗示岁月匆匆而过。“功名好在鬓皤然”则以自嘲收束：眼看鬓发已然斑白，功名之事究竟如何？那“好在”二字，似庆幸又似无奈，像是问句，又像是叹息——鬓毛虽秋，功名未立，唯有在迎春之际，直面这份迟暮的真实。
全诗由天下情怀写到个人际遇，再由时序更替叩问生命价值。诗人站在春的边缘，既不忘扶颠之志，又深知涧壑在前；既感叹舜华屡谢，又不忍舍弃功名之念。这份矛盾与清醒，正是南宋士大夫在时代夹缝中特有的精神写照。
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